domani finisce la classifica dell'anno 2007
qui potete lasciare tutti i commenti che volete per fare punti
\(^_^)/

3) scambiare i mouse di due pc, in modo tale da muovere il cursore dell'altro e guardare il proprio schermo cn il cursore fermo

2) fotografare un collega che flirta e metteglielo come sfondo al suo pc, magari ritoccando la foto

1) salvare sul cellulare di un collega il proprio numero con il nome dell'azienda e mandare un messaggio o telefonare

 

Ninja (忍者, Ninja) è un termine giapponese relativamente recente che indica una spia del Giappone feudale (dal 1185 al 1868 circa).

Il ninja è per definizione l'esperto nelle tecniche militari di strategia e intelligence che prendono il nome di ninjutsu e che hanno una lunga storia.

Tuttavia le fonti storiografiche e enciclopediche giapponesi riferiscono che il termine ninja ha conosciuto una diffusione significativa solo dopo gli anni cinquanta, a partire cioè dalla popolarizzazione - principalmente attraverso manga e trasmissioni televisive - di personaggi conosciuti con questo nome nella letteratura e nel teatro di intrattenimento della tarda epoca periodo Edo (1601 - 1868).

Bisogna quindi distinguere il personaggio del ninja, ormai ben noto anche in occidente, dai guerrieri e militari anche molto famosi che negli scontri sanguinosi del medioevo giapponese utilizzarono metodi spionistici (avvalendosi talvolta dell'aiuto di esperti noti come ninjutsutsukai, rappa, shinobimetsuke e altri appellativi).

Il mito del ninja merita nondimeno la giusta attenzione per il suo significato e il successo che ha riscosso e continua a riscuotere in Giappone e soprattutto all'estero.

VIVERE A SCROCCO : come si puo' avere gratis cercando nelle pieghe del consumismo.
( IL PASSO SUCCESSIVO é FRUGARE NEI CASSONETTI )

Istruzioni per l'uso:
1 / Si fa il giro dei GROSSI SUPERMERCATI
meglio nei centri commerciali,
c'e sempre qualche PRODOTTO IN PROMOZIONE ,
con signorina che offre gli assaggi.Fingere
di acquistare l'offerta,
ma scaricarla appena
possibile prima di passare alla cassa.

2 / fare il giro delle profumerie e farsi dare
tutti i campioncini di cosmetici
che si riesce ad ottenere,
poi rimandare l'acquisto accusando
pelle particolarmente
delicata o inesistenti
allergie ai profumi .

3 / Si passa ai mercati orto-frutta ,quando
stanno già smontando,
prendere solo un frutto per volta,
dire che si ha solo una banconota da 100euro
nove casi su dieci vi diranno
che nn vogliono nulla.

4 / Mettersi d'accordo con l'edicolante,
e farsi dare quotidiani e riviste prima dela resa.
A lui basta ritagliare le testate delle copie invendute.

5 / Nei caffè di lusso mettersi al bancone nelle ore di punta,
(magari tenendo in mano un bicchiere di qualcuno
che ha già consumato),abbuffarsi con gli stuzzichini
che sono offerti gratis a chi prende l'aperitivo.

6 / A una fermata di autobus chiedere il bigliettoa chi scende,
nn sempre tutti possono sfruttarlo di nuovo
entro la scadenza oraria,
ma a voi puo' far comodo per risalire
e viaggiare gratis

7 / se si vive in una grande città,
dove ferve l'attività culturale,
nn perdersi mai una presentazione,
vernissage,inaufgurazione mostra.
Quasi sempre c'è il buffet per chi interviene

8 / nelle grandi librerie si possono anche ascoltare
in cuffia i cd in vendita.Sfilare il jack della cuffia,
e inserire al suo posto quello del cavetto line-input
del proprio registratore digitale.
Si finge di ascoltare ,
magari agitando la testa,ma
in realtà si copia la musica.

il kebab buttato è diventato un succulento pasto

HO DETTO CHE NON SONO IO A MANGIARE DALLA SPAZZATURA!!

  

Fino al 600 Preistoria e Protostoria

710 - 794     Periodo di Nara

794 - 1185   Periodo di Heian

1185 - 1333 Periodo di Kamakura

1333 - 1568 Periodo di Muromachi (o degli shogun Ashikaga)

1568 - 1600 Periodo di Azuchi-Momoyama

1603 - 1868 Periodo di Edo (o degli shogun Tokugawa)

1868 - 1912 Periodo Meiji

1912 - 1926 Era Taisho

1926 - 1989 Era Showa

Dal 1989     Era Heisei

IL THRILLER
i vecchi racconti sui coinquilini qui

C’era una volta un vecchio e una vecchia.
Il vecchio andava in montagna a far legna e la vecchia al fiume a lavare la biancheria.
Un giorno la vecchia, mentre stava lavando la biancheria, vide galleggiare sulla corrente una grossa pesca.
La vecchia prese la pesca e la portò a casa.
Il vecchio ritornò dalla montagna e rimase meravigliato nel vedere la pesca.
Accarezzando la pesca diceva: "Che bella pesca!". "Proviamo a tagliarla!", e la mise sul tagliere.

La vecchia stava per tagliare la pesca con un grosso coltello, quando…la pesca si mosse.
"La pesca! La pesca è viva!", così pensavano quando la pesca si ruppe e dall’interno uscì un bambino.
Il vecchio e la vecchia si meravigliarono, ma ancor più si meravigliarono della sua vivacità.
Subito il bambino cominciò a divorare scodelle di riso una dopo l’altra.
Il vecchio e la vecchia con grande gioia chiamarono il bambino nato dalla pesca "Momotaro".

Momotaro cresceva a vista d’occhio e con una grande forza, tanto che sollevava con facilità anche cose pesanti.
Così facendo Momotaro cresceva e diventava grande e forte.
C’era però una cosa che dava loro preoccupazione: anche se la vecchia lo cullava o se il vecchio gli sorrideva dolcemente, Momotaro stava zitto e indifferente. I vecchi erano preoccupati, perché Momotaro non parlava affatto.

"Perché questo bambino non apre bocca?", si dicevano i due vecchi guardandosi l’un l’altro.
"Vado!", esclamò improvvisamente Momotaro a gran voce.
"Vecchio, vecchia, vado a combattere i demoni!".
Al grido di Momotaro la vecchia sobbalzò: "A combattere i demoni?!".
I vecchi gli dissero che era molto pericoloso.



A quei tempi infatti nel villaggio venivano spesso dei demoni che rubavano cose e rapinavano persone e, usando ogni violenza, facevano soffrire gli abitanti del villaggio.
Momotaro, avendo sentito tutto ciò, non sopportava più questa situazione.
Il vecchio e la vecchia procurarono al loro Momotaro dei "kibidango" e un vestito. Finalmente venne il giorno della partenza.
Momotaro vestì l’abito che gli aveva preparato il vecchio e si mise sulle spalle un fagotto di "kibidango".
Nonostante i vecchi fossero molto preoccupati, Momotaro lasciò la casa e i vecchi che piangendo lo vedevano allontanarsi.

Momotaro puntò diritto all’isola dei demoni.
Mentre camminava, un cane gli si fece incontro e disse: "Momotaro, se mi dai un ‘kibidango’ vengo con te!". Momotaro glielo diede e il cane andò con lui.
Poco dopo si avvicinò una scimmia che disse: "Momotaro, se mi dai un ‘kibidango’ vengo con te!". Momotaro diede anche alla scimmia il "kibidango" e questa lo seguì.
Poco dopo un fagiano venne volando e disse a Momotaro la stessa cosa: "Momotaro, se mi dai un ‘kibidango’ vengo con te!". Momotaro diede anche al fagiano il "kibidango" e il fagiano lo seguì.
Tutti insieme attraversarono campi e monti e giunsero alla riva del mare.
Di qui salparono con una barca e finalmente giunsero all’isola dei demoni, fatta di rocce che spuntavano dal mare.
Dopo un volo di ricognizione il fagiano tornò, dicendo che era il momento giusto perché i demoni stavano gozzovigliando.

Era il momento giusto, ma la porta dell’isola era saldamente chiusa.
"Questo lavoro è per me!", disse la scimmia.
Con un salto scavalcò la porta e dall’interno la aprì.
I demoni erano nel pieno della baldoria, quando improvvisamente Momotaro balzò in mezzo a loro e disse: "Io sono Momotaro, numero uno in Giappone, e vi sconfiggerò!".
I demoni sbalorditi rimasero completamente interdetti, così che mentre erano distratti Momotaro e i suoi amici li assaltarono.
Il cane morse i demoni, la scimmia li graffiò e il fagiano li beccò, e Momotaro li colpiva con una forza straordinaria.
Ci fu una grande confusione. Arrivò anche il capo dei demoni tutto infuriato.
"Chi è quel ragazzotto insolente?". "Ti prenderò!", disse il capo dei demoni, e roteò con forza un grosso bastone di ferro contro Momotaro.

Ma il bastone di ferro che colpì la testa di Momotaro si spezzò di netto.
Così Momotaro, con la sua testa dura che aveva spezzato il bastone di ferro, diede una testata al capo dei demoni e lo vinse.
Il capo dei demoni vide d’un tratto le stelle e cadde a terra.
"Non faro più cose cattive. Non attaccheremo più il villaggio. Perdonami!".
Dopo aver caricato sulla barca il tesoro che i demoni avevano rubato, Momotaro e i suoi amici tornarono a casa sani e salvi.
Ma ciò che più aveva reso felice Momotaro era che il sogno di vincere i grossi demoni si era realizzato.

Momotaro significa letteralmente "ragazzo-pesca" (momo=pesca; taro=ragazzo).
I Kibidango sono una specie di gnocchetti dolci di miglio.
　

Emilie Autumn,  oggi, MusicDrome, 18 euro
The Smashing Pumpkins, 2 Febbraio, Assago (Mi), Datchforum, da € 34,50
30 Seconds to Mars, Alcatraz Milano, 12e13 Febbraio, € 31,05
The Korn, 23 febbraio, Assago (Mi), Datchforum
The Cure, PalaSharp Milano, 2 Marzo
Radiohead, 17 giugno all'Arena Civica di Milano

Asano, daimyo del feudo di En Ya, bello, coraggioso ma non molto furbo si trova a Edo nel quartiere dello Shogun Tokugawa e viene mandato da questo a conferire con il nobile Kira, ministro dei Riti.

Era uso ingraziarsi i nobili con dei doni ma Asano sbaglia nello sceglierli per il bieco, brutto, vigliacco e soprattutto avido Kira che lo sbeffeggia e lo offende davanti a terzi.
Asano non resiste alla provocazione e cerca di uccidere Kira che riesce a fuggire grazie all'intervento di una sua guardia che muore nell'azione.
Lo Shogun ordina ad Asano di fare seppuku, emette un decreto di confisca sul suo feudo e scioglie il clan En Ya.

Appena saputa la notizia, i circa 200 samurai del clan si spartiscono i beni di famiglia e scappano dopo aver dato fuoco al castello, lasciando solo terra e cenere alle milizie dello Shogun e diventando ronin (uomini onda, samurai senza padrone).



Prima di separarsi fanno un solenne giuramento di vendetta nei confronti di Kira e della sua famiglia. Per un anno -lontano l'uno dall'altro- gozzovigliano o commerciano o tirano in qualche modo a campare, eliminando ogni sospetto dalla mente del loro nemico e raccogliendo informazioni.

Nell'anniversario del suicidio rituale del loro capo, 47 (appunto) di questi mantengono la promessa: entrano nel castello dell'odiato nemico e lo uccidono insieme a tutti i suoi discendenti maschi e le guardie, poi bruciano il castello.
La testa di Kira la sotterrano ai piedi della tomba di Asano.

Per ordine dello Shogun Tokugawa 46 samurai del clan En Ya fanno seppuku, il 47-esimo, "il più giovane tra loro -Terasaka Kichiemon- dovrà rimanere in vita, affinchè egli e la sua discendenza compiano regolarmente le offerte rituali agli spiriti dei suoi leali compagni" e per raccontare questa storia...
Il clan En ya viene ricostituito in favore del fratello di Asano e la famiglia e i suoi servitori non solo vengono riabilitati ma diventano gli eroi più famosi della storia giapponese.




NOTE:
Shogun: capo del governo, deteneva il potere assoluto nel Giappone feudale, dove l'Imperatore assolveva ad un ruolo esclusivamente formale privo di ogni reale potere.

Daimyo: letteralmente significa grande nome, dai = grande, myo = nome della casata, con questo termine si indicavano i feudatari dell'epoca shogunale, anch'essi appartenenti alla casta dei samurai.

Seppuku: suicidio rituale.

Ronin: letteralmente uomo onda, erano samurai senza padrone, senza un signore da servire. Samurai sbandati che erano stati al servizio di Daimyo decaduti o sconfitti.

Edo: l'odierna Tokyo, capitale dello shogunato Tokugawa.

Il Bushidō ( 武士道, la via del guerriero infatti 道= michi, via)
è un codice di condotta e un modo di vita, analogo al concetto europeo di Cavalleria, adottato dai guerrieri giapponesi.

In esso sono raccolte le norme di disciplina, militari e morali che presero forma in Giappone durante gli shogunati di Kamakura (1185-1333) e Muromachi (1336-1573), e che furono formalmente definite ed applicate nel periodo Tokugawa (1603 - 1867).

Ispirato ai principi del buddhismo e del confucianesimo adattati alla casta dei guerrieri, il Bushidō esigeva il rispetto dei valori di onestà, lealtà, giustizia, pietà, dovere e onore che dovevano essere perseguiti fino alla morte. Il venir meno a questi principi causava il disonore del guerriero, che espiava commettendo il seppuku, il suicidio rituale.



 I sette principi del Bushidō [modifica]

    * 義, Gi: Onestà e Giustizia

Sii scrupolosamente onesto nei rapporti con gli altri, credi nella giustizia che proviene non dalle altre persone ma da te stesso.
Il vero Samurai non ha incertezze sulla questione dell'onestà e della giustizia.
Vi è solo ciò che è giusto e ciò che è sbagliato.

    * 勇, Yu: Eroico Coraggio

Elevati al di sopra delle masse che hanno paura di agire, nascondersi come una tartaruga nel guscio non è vivere.
Un Samurai deve possedere un eroico coraggio, ciò è assolutamente rischioso e pericoloso, ciò significa vivere in modo completo, pieno, meraviglioso. L'eroico coraggio non è cieco ma intelligente e forte.

    * 仁, Jin: Compassione

L'intenso addestramento rende il samurai svelto e forte.
È diverso dagli altri, egli acquisisce un potere che deve essere utilizzato per il bene comune.
Possiede compassione, coglie ogni opportunità di essere d'aiuto ai propri simili e se l'opportunità non si presenta egli fa di tutto per trovarne una.

    * 礼, Rei: Gentile Cortesia

I Samurai non hanno motivi per comportarsi in maniera crudele, non hanno bisogno di mostrare la propria forza.
Un Samurai è gentile anche con i nemici.
Senza tale dimostrazione di rispetto esteriore un uomo è poco più di un animale.
Il Samurai è rispettato non solo per la sua forza in battaglia ma anche per come interagisce con gli altri uomini.

    * 誠, Makoto o 信, Shin: Completa Sincerità

Quando un Samurai esprime l'intenzione di compiere un'azione, questa è praticamente già compiuta, nulla gli impedirà di portare a termine l'intenzione espressa. Egli non ha bisogno né di "dare la parola" né di promettere.
Parlare e agire sono la medesima cosa.

    * 名誉, Meiyo: Onore

Vi è un solo giudice dell'onore del Samurai: lui stesso.
Le decisioni che prendi e le azioni che ne conseguono sono un riflesso di ciò che sei in realtà.
Non puoi nasconderti da te stesso.

    * 忠義, Chugi: Dovere e Lealtà

Per il Samurai compiere un'azione o esprimere qualcosa equivale a diventarne proprietario.
Egli ne assume la piena responsabilità, anche per ciò che ne consegue.
Il Samurai è immensamente leale verso coloro di cui si prende cura.
Egli resta fieramente fedele a coloro di cui è responsabile.

Il JLPT è il principale attestato di giapponese

è strutturato in 4 livelli di conoscenza:

Level	Kanji	Vocabulary	Listening	Hours of Study	Pass Mark
4	~100 (103)	~800 (728)	Basic	~150	60%
3	~300 (284)	~1,500 (1409)	Intermediate	~300
2	~1000 (1023)	~6,000 (5035)	High Level	~600
1	~2000 (1926)	~10,000 (8009)	Sufficient for life in Japan	~900	70%

la prova è composta da tre parti:
- kanji e vocabolario
- ascolto
- grammatica e comprensione

io l'ho fatto domenica a Roma.. mi è costato 40 euro + viaggio
ringrazio marina alla quale ho scroccato l'alloggio!
spero che sia andato bene ^^

serie A1
meg67-alessio90		1	1
pavelo-tomomot
skin-vincente6
dona912- nicotorres		0	2
serie A2
otelma-shmf		0	2
indurain-paracelso
mariabalza-perdente6
luzzi-samsara2
SERIE B1
pituset-vincente10
vik22-kijan
mirella-patrizio
langdon-mimmas
SERIE B2
smetana-perdente10
rumcasusu-pippero
sonoio-giambrix
dontcry-rinodam

		SERIE A
1		otelma - meg67	1	2
2		alessio90 - shmf	2	0
3		indurain - pavelo	0	2
4		tomomot - paracelso	2	0
5		skjn - mariabalza	2	0
6		dragone - ninfodoro	1	0
7		luzzi - dona912	0	2
8		samsara2 - nicotorres	0	2
		SERIE B
9		pituset - smetana	2	0
10		andjj - ferroviere	0	1
11		vik22 - rumcasusu	2	1
12		pippero - kjian	0	2
13		sonoio - mirella	1	2
14		giambrix - patrizio	0	2
15		langdon - dontcry	2	0
16		rinodam - mimmas	0	2